«Служил в штабе писарем». Пьер Бурдье и его колониальная подработка, о которой он не любил вспоминать

Служил в штабе писарем. Пьер Бурдье и его колониальная подработка, о которой он не любил вспоминать

Знаменитого французского ученого Пьера Бурдье сегодня цитируют все кому не лень от социологов до архитекторов.

Его книги про габитус, классы и культурный капитал обязательная программа.

Но вот что почти никогда не вспоминают: в молодости Пьер успел немало потрудиться на французскую колониальную армию в разгар Алжирской войны.

Да-да, был в самой гуще событий, которые сейчас считаются чуть ли не самой грязной и кровавой колониальной мясорубкой XX века.

Алжирская война (19541962) французы пытались удержать Алжир силой, а боровшиеся за независимость местные жители шли до конца. Убитых больше миллиона со стороны Алжира, и десятки тысяч со стороны Франции. Обе стороны как будто соревновались друг с другом в зверствах и жестокости

Шесть лет, самую горячую пору той войны - с 1955 по 1961 год молодой Пьер Бурдье (2531 год) работал в мятежной колонии.

Начинал как солдат-призывник (из кладовщика быстро вырос в сотрудника пресс-службы), потом работал на госструктуры как аналитик и исследователь.

Он изучает кабильские деревни, быт, родственные связи и переселения. Работает на своё государство как часть военного механизма в то время как власти и армия принудительно перемещают миллионы алжирцев с места на место.

Бурдье потом скажет, что это было для него второе образование мол, увидел страдания, прочувствовал социальное неравенство, многое осознал и переосмыслил.

Уже после всего он довольно абстрактно, но критиковал увиденное и пережитое. Вот такое писал про французские концлагеря для алжирцев:

... в лагерях regroupement исчезали привычные места для социализации: у фонтана, на улице; это порождало общество-фантом людей без души, потерявших своё традиционное прошлое...

Оппоненты напирают, что факт остаётся фактом: Пьер Бурдьё был частью колониальной машины, даже если и не в самом грязном её механизме.

Этнографические методы, которые молодой ученый применял в Алжире, были в числе прочего использованы для насильственного переселения североафриканцев и для их не шибко добровольного умиротворения.

Неудивительно, что на патриарха критической социологии сейчас катят бочку алжирские учёные.

Дескать, в Северной Африке дедушка был не наблюдателем символического контроля (каким ему хотелось казаться), а его соавтором и режиссёром!

Как там у Галича: оказался наш отец не отцом, а сукою

Впрочем, сам Пьер Бурдьё вот уже четверть века тихо полёживает на элитном погосте Пер-Лашез по соседству с Сартром, Уйальдом, Шопеном и прочими селебритиз.

И от пересудов, как он побарагозил по молодости, ему не холодно и не жарко.

@социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций